我和凡卡比童年_《凡卡》读后感500字
每个人的童年欢乐而温馨，但是凡卡的童年却充满了泪水和那一道道永远也好不了的伤疤。学完《凡卡》这篇课文后，我的心情百感交集，我和凡卡比童年的结果是令我震惊的。
我和凡卡比童年，比出的是后悔。在俄国那么冷的冬天，凡卡却没有一双鞋，想到他在夜里、白天为伙计跑腿而光着脚时，我心里后悔极了，后悔自己不该把好而难看的鞋“拒之门外”，后悔自己不该那样浪费。
我和凡卡比童年，比出的是惭愧。由于凡卡在寄信时没有贴邮票、写地址，所以他的爷爷会收不到信，可是假如他的爷爷收到了，凡卡离开城市的愿望也依然是泡影，因为他的爷爷也没有能力接他回乡下。在想想自己的童年，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈众星捧月似的围着我、照顾我，而我有时竟然会发脾气！想到这儿，我惭愧不已。
我和凡卡比童年，比出的是惊讶。凡卡生活在俄国，然而当时是沙皇统治时最黑暗的时期，他的童年没有亲人、没有朋友、生活的像狗一样。而自己的童年呢？社会是一片欣欣向荣的景象，家人、老师、同学甚至那些街道上的陌生人都是那么热情。和凡卡的社会情况一比较，我是目瞪口呆。
通过和凡卡比童年，我内心是又后悔、又惭愧、又惊讶，凡卡的生活如此艰苦，凡卡的童年是一片灰色；而我的生活是多么幸福，我的童年是多么五彩缤纷。哎，当时的社会太黑暗了，现在的我更是身在福中不知福啊！我愿凡卡的希望成真，童年快乐。
我和小花比童年
我和小花比童年
春暖花开，万物复苏，在这阳光明媚的春天，一个影片——《暖春》开播了。这个题目，平凡而又伟大的题目；这个故事，曲折而又动人的故事，引出了观众们的泪水，也引起了我的联想。
出了影剧院，眼前又浮现出小花，耳朵里不是同学们各形各样的感受声，而是小花嘶心裂肺的哭声！回忆一下看电影的过程。
小花原来是一个农家女孩儿，因家庭破裂而流浪，一位好心的老爷爷收养了她。从此，小花像他的亲孙女一样照顾老爷爷，真是无微不至啊！可婶娘千方百计想把小花弄走：暴力，让小花肉体、心灵受了创伤；哄骗，让她体力变弱……婶娘真狠心呀！小花是一个坚强的小女孩，她受尽了各种各样各形各式的折磨，却不忘爷爷对她的好。叔叔送来鸡肉，小花不是不想吃，都“垂涎三尺”了，却一口一口地咽口水，忍着不吃，她心里有爷爷，她想让爷爷先吃。爷爷终于回来了，小花从鸡块中拣出最大的那一块送到爷爷的嘴边，爷爷好感动，推辞着……
小花是那么坚强，却又那么孝敬老人，不光是这，她也从不记恨别人。
后来，婶娘的脚被烫伤了，小花最先知道，飞快地跑到“家”里，告诉了爷爷。她不记仇吗？婶娘那狠心折磨她，就像对待一条流浪的狗一样。她不记恨吗？不，她从来不记恨婶娘。最后，婶娘也被她的高尚品质打动了，两人哭了，是那么美好的结局，又是那么憾人心弦的结局，他们——小花和婶娘哭了，我们——观众的眼泪落下来了，心里为她们和好而失声痛哭。
想起了我们，一个个衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”、“小公主”们，父母用血汗钱供你上学，用血汗钱给你买这买那，自己又用血汗钱大笔大笔挥霍，小花有吗？自己做饭，自己养活自己！反过来想，父母一天早出晚归，六点就做饭，晚上七、八点钟才回来，还给你做饭，给你洗脚。你，儿女的责任做到了吗？先不要说养父母吧！先说最起码的孝敬。早晨，自己做点吃的，可以；晚上，给归来的父母倒一杯茶，简单；放学回来，给父母做一顿饭，小菜一碟，可是，你没有做到！
小花，她给老爷爷做饭，没有叫累，给老爷爷最好的鸡肉，没有说不愿意的时候。婶娘折磨她，不记恨。她心甘情愿，也从来不埋怨上天对她的不公。小花，好伟大的女孩！
你吃好穿好住好，小花吃不好，穿不好，住不好，和你简直是天壤之别。你没有做到最简单的——孝敬老人，可她做到了！她比你的心洁白，比你的意志坚强，她的心比你的心纯洁。她的心是水晶般晶莹；她的意志是钢铁般坚强；她的品质是蜜蜂般高尚！
小花，是真正的炎黄子孙，我们——龙的传人，应内疚，为自己的行为而内疚，我们的童年应该比她的好，但更重要的是要比她的辉煌！让我们的童年更加有意义、有价值，绽放出迷人的光彩吧！
指导教师：王专
我和爸爸比童年童年作文600字
在中国科技飞速的发展中，令我感受最深的就是两代人童年的不同。
先说说上学吧!我爸爸上学那会儿，学校离家非常的远，那个时候，他没有自行车，只能靠走路去，走路上会遇到很多事，比如你走到山路的一半突然摔跤走不了了怎么办，突然下雨怎么办，所以那时候上个学必须要花费很大的力气。然而，现在的上学可比以前快得多，主要是因为路修平了，不像山路那样陡峭，离学校近的走路也没什么问题，如果离学校较远的话，你大可骑自行车，坐公交车甚至坐自己家的车来学校，可比以前方便的多。
再说说娱乐吧，以前我爸爸上学那会儿，玩的游戏五花八门、数不胜数，就比如斗蟋蟀啊什么的，都是自己研究出来的游戏，虽然都是土里土气的游戏，可却比现在好的多。他们的娱乐都来源于生活中有趣的事物，把这些有趣的事物发掘出来玩耍，这是哪时候的人独有的天赋。现在呢，孩子天天围着手机、电脑、电视转，比起以前来，我们虽然幸福，但却伤害了眼睛，他们的小游戏可以让朋友的友谊更加牢固，而现在的我们却沉迷于虚拟的网络世界之中。
最后来说说关于钱的问题，在我的爸爸的那个时代，钱是不可能天天都有的，他们只能花在买书籍之类有益的东西上，如果偷偷拿钱，就会被爷爷奶奶狠狠的揍一顿，当然，我爸爸也要帮忙赚钱，要去放牛、种稻子、收菜拿去卖，也要做家务，煮饭啊，洗衣服啊样样都要干，十分的辛苦。 现在，小孩子只要渴了就说：“爸爸，我渴了，给我买饮料喝。”只要饿了就说：“妈妈，我饿了，给我买零食吃。”如果是学生的话就直接拿钱来买饮料，甚至有时候会多钱出来请同学喝呢!
虽然现在中国科技建设正在飞速发展，但请不要忘记了这种生活是谁给你创造的。
读《车轮上的瓦尔登湖》有感-记叙文700字
一个人的富裕程度如何，要看他能放得开多少东西
——梭罗《瓦尔登湖》
一场关于车居的实验，一个与传统乏味生活抗争找寻自我理想生活状态的人生理念。作者介绍了自己在大学和读研期间为了偿还贷款，选择了车居并通过各种有趣的冒险及工作偿还贷款的经历，也写出了当代人在生活中的困境和迷茫。
有朋友听我介绍完后说作者是不是有点像陶渊明，我觉得有相通之处。
全书最让我感受深刻的，是我们过往对于资本主义，对于高负债下的高消费，都有太多美好的幻想，某种意义上，更简单，更质朴的生活，也许更有利于我们去发掘生命的意义，去发掘人生中更自由的灵魂，去发掘生活中更纯粹的美好。
我们盲目的追求以财富为唯一衡量标准的人生目的与价值，我觉得没有对错之分，这是一种社会形态或者人生追求，但人生还有很多潜在追求和价值，财富可能并不能成为唯一衡量的尺度，只是社会的发展让我们忘记或者忽视了那些可能性。
我们从个小时候玩过的游戏说起吧，《大富翁-幸福人生》，游戏目标是追求财富、名誉与快乐的组合，每个人可以为上述三者来设置权重，权重全放在财富上固无不可，也有人会选择对财富、名誉、快乐进行等权，这只是一种人生选择。
而不管是车轮上的瓦尔登湖还是瓦尔登湖，都在唤醒我们内心深处的另一种可能性。千百年来总有一批思想启蒙者如此，陶渊明如此，梭罗如此，该书的作者肯·伊格纳斯也如此。
在现代社会中，我们为贷款而奔波、为生活而操劳、为工作而困顿，这一切是我们内心中的追求与梦想吗，是我们人生的目标与方向吗，还是，我们早已在奔跑的路上，忘却了心之所向，忘却了梦之所往?
当然，作者的观点和实验做法我并不全部认可，比如对于0负债的近乎执拗。总体来说，阿拉斯加的冻脚镇和智叟村看起来都还不错，“北极之门”国家公园更是棒极了!也许有一天，我会开启千山万水的瓦尔登湖，谁知道呢!
我和凡卡比童年
读了〈〈凡卡〉〉这篇文章，我的感受很大。凡卡的童年生活在境当中，过着猪狗不如的生活……
凡卡只有【https://www.yuerzhinan.com】一个亲人——爷爷，可是他的爷爷住在乡下，根本不知道他的遭遇。凡卡不仅没人疼爱，还经常挨老板或老板娘的一顿打,伙计们还经常嘲笑他、捉弄他。而我们呢？有爸爸妈妈爱，有爷爷奶奶疼，还有老师、同学的关心。既然这样，我们应该珍惜亲情，适当帮家长做一些力所能及的事。
凡卡从来都吃不好：早上吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包。至于菜啦，肉啦，只有老板才大吃大喝。而我们呢？不仅每天都吃得好，还都是大鱼大肉。既然这样，我们应该珍惜粮食，不浪费一点儿粮食，正如〈〈悯农〉〉中所说的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
凡卡也从来都睡不好：老板让他睡在过道里，老板的小崽子一哭，他就别想睡觉，只好摇那个摇篮。而我们呢？睡的觉舒舒服服的，没有任何人打扰我们休息。既然是这样，我们应该珍惜这美好生活，因为这美好生活是得来不易的。
凡卡的童年都生活在逆境里，而我们吃得好，穿得暖，有人疼，有人爱。既然是这样，我们有什么理由不好好学习，将来回报祖国呢？
我和瓦尔卡比童年-叙事作文650字
可怜的瓦尔卡有一个多么悲惨的童年啊!轻轻地合上契诃夫的《渴睡》这篇短篇小说，心里不禁思绪万千，心潮起伏。从前我总以为自己不够幸福，可与瓦尔卡相比，我深深地感到自己是“身在福中不知福”!
瓦尔卡生活在黑暗的沙皇俄国统治中，那是个人吃人的社会，那里的富人过着上帝般的生活，而穷人只能过着地狱般的生活。13岁的瓦尔卡就是一位穷人，她是某位富人家的小保姆，白天脏活累活不停地干着，做不好还得挨主人的打骂。晚上还得整夜地给主人的小孩摇摇篮，她早已累得直不起腰来。就这样日复一日，每天承受着欺压与劳累。
再想想我的童年，那是多么的幸福啊!我住在宽敞舒适的楼房，家里应有尽有，电视冰箱、玩具……我每天还住在宽敞明亮的教室里读书学习，穿着干净整洁的校服，佩戴着鲜艳的红领巾，吃着可口的饭菜，我想要什么，爸爸妈妈都会给我买回来。我有无微不至呵护我的父母，有和蔼可亲教育我的老师，有天真无邪友爱我的朋友。
我和瓦尔卡比起来真是太幸福了，为什么同样是孩子，童年差别也太大了吧!瓦尔卡的童年生活凄凉而悲惨，而我的童年却衣食无忧幸福美满。我从今以后，要珍惜眼前的幸福生活，努力学习，打好基础，长大后成为祖国栋梁之材，用实际行动回报社会，回报祖国，愿全天下的孩子都会拥有幸福的生活吧!
我和《童年》_读《童年》有感600字
阴霾重重，雨季淋沥，想必也是绝美辰光，不经历风雨，何以见彩虹。——题记
‘穷人的孩子早当家，’自从赏析了高尔基的自传体小说-《童年》后，心中五味杂陈，油然而生出一股敬仰之情。
当我翻动书籍时，当我一次次‘目睹’外祖父对阿廖沙的残暴，专横。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比，我和阿廖沙比童年。
想想那衣来伸手，饭来张口的我，再看看那整天生活在这样一个弥漫着残暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天壤之别，芸芸众生，其实这般。
幸而，阿廖沙拥有一个爱他的外祖母，乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。
当我躺在床上的时候，当我回想起外祖父的残暴的时候，当我又转念想起慈祥善良的外祖母时，我想起那鸟嘴鼻子，金红色胡子，黑色长衣，一对碧绿双眼的外祖父挥舞着长树条子从空中甩下，抽打着阿廖沙，那狰狞的双眼，鹰爪似的指甲，无一不透露他的凶残。少时的阿廖沙只能蜷缩一团，无助地呻吟。外祖母在旁也无计可施，那一声声斥力地哭叫响遍云霄……
在如此恶劣的环境下，一位伟人也便冉冉上升。也许，也正是家庭的混乱，迫使他过早地走向社会，走向独立。
如海明威所说：“只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活为例，它是一团纠缠在一起的麻线”
“成功的花，人们只惊羡她现实的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”不用叹息，惊羡他人。因为不经历风雨，何以见彩虹。
《瓦尔登湖》-读后感700字
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”我更想说：它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读 ,读得静静地。
书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨中间,立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说:“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题。”
“我是它的圆石岸,瓢拂而过的风; 在我掌中的一握,是它的水,它的沙，而它的最深邃之处流躺在我的思想中。”瓦尔登湖穿越时空,散发出永久的魅力，激起了我内心的波澜，我的心间仿佛也有了这心灵的归属——瓦尔登湖。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰，荣华富贵只不过是一个人的贪婪 ,他要对之心平气和,一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。梭罗在瓦尔登湖边种豆、筑屋、焙制面包,对于对大多数享受城市文明的人来说,都是遥不可及的梦想。
现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适。我们在征服自然,改造自然的同时,又给自己埋下了生态陷阱，因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时,敬畏自然，甚至神化自然,而作为子孙的我们,却颠倒过来,蹂躏、奴役、妄想称霸自然。然而笑容还没来得及绽放,历史这块镜子已经从正面翻转到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物种在减少……自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。如果我们少一些贪婪,少一些索取,如果人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这也许是《瓦尔登湖》的一句隐语吧!
我一直热爱故乡农村的生活,如今生活在高楼大厦中的我也只能经常梦回故乡：在某个春日的余晖下，走在乡间小路，观赏小草、野花;在某个冬日去山涧小溪,寻遍溪边枯黄的野草和朦胧的雾……