一篇文章解忧愁
“向前一步成佛，退后一步便成魔。”我们生活中时时刻刻都在于自己作斗争。有时是善，但一秒钟后有了新的念头也许便成了恶。
心中存爱便是善，心中满是欲便是恶吗？我们总是说“爱”，究竟何为爱？ 有时，我们会恨一个人，于是那人所做的一切在我们眼中便都成了恶。
我们不停地对他进行各种各样的抨击，他又本能的反过来抨击我们，就这样互相厮杀。有时我们会有一种让那些我们看不惯的人死的想法。
朋友，你有过这种想法吗？我想聪明的你一定知道，这便是恶了。“人非圣贤，孰能无过。”或不能原谅别人，或不能原谅自己。
于是悲剧由此发生了。要想原谅别人首先要原谅自己，如果你不敢承认你的过错，就是无法原谅自己，这样注定与你观点相反的人（就是与你厮杀的人）就要替你背上种种莫名的罪名。
表面上看起来你好像是胜了，而实际上呢？ 也许你会说“我才不想做圣人，我也不能成为像孔子、老子那样的圣人。”
如果那样，你一定成为不了了圣人了。因为不是你不能成为那样的人，而是你不想成为那样的人。我们时常抱怨着当今社会，却忽略了这个社会是有我们亲手创建的。
社会中的种种悲剧似乎与我们关系不大，但实际上我们都是“帮凶”。“我这个人很自私的，就喜欢整人，只要我没事，别人过得不好我高兴。”看啊，正是因为这样想的群体人数越来越多所以世界才变成了现在这样，我们却反过来抱怨社会。如果我们那样想，终究不会好过，正如鲁迅先生所说“吃人的人迟早会被别人吃掉。” “请赋予人类同胞不同方式但同样真挚的爱，由此你将收获整个世界。”我们正是缺少“爱”，又不愿赋予别人，才造成了我们各种观念与价值观的扭曲。说到底，我们既是受害者又是凶手。 “吾日三省吾身。”让我们睡一晚觉第二天醒来便变成了圣人尚且做不到，我们只有不断在错误中反省自己并改正才能一步步走向“圣贤”之称。
我们要做“贤人”而不要做“闲人”，这两者是相对立而存在的。我们要尽量做到心中没有欲望，无论是精神方面的还是物质方面的。精神方面的欲望会使人产生虚荣心，多少人为了权利、地位、名誉痛不欲生甚至丢弃性命。而物质欲望是精神欲望的实质。有了物质欲望才导致产生了精神欲望，有时又恰好相反。总之，精神欲望与物质欲望往往结伴而行。 我们苦恼时不妨问问自己“这又能怎样呢？”这样我们不苦恼了便没有了恨，恨离开了爱自然就会来了。有些时候我们越是想得到的东西就越是抓不到，可得不到又能怎样呢。看淡了一切便不再抱怨，不再抱怨便不再有恨。 试着原谅自己，再试着原谅他人。别把自己看低了，他人的所作所为对你造成不了危害，那么你又有何理由不原谅别人呢？
有时候，因为他站了我家地，我便点了他家材堆；他骂了我两句，我便散布他的谣言；他误会我了，我便把他揍得头破血流… …这样何时是个头啊？ 如果你恨一个人，那么就多说他的好话，这样一来他即使是块黑心石头也会被化开，并且他会十分感激你；相反如果你总说那人的坏话，既是是误会了他，久而久之他也会变成你说的那样。这样一来他不但不会感激你还会记恨你。但让你总说一个你厌烦的人好话的确很难，这就需要你摘掉有色眼镜，达到忘我的境界。当你认为他对你造成危害时，试着想像你是另外一个人，一位圣贤之人去解决两个凡夫俗子之间的纠纷。当你每做一件事时先想想后果，并列出所有的可能性，想想有这些后果是否能奈何得了自己。 记住，你是位圣贤之人。